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웨스트민스터 대요리문답 - (08). 하나님의 섭리

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웨스트민스터 대요리문답 - (08). 하나님의 섭리

김형익 목사 / 교리강의 / 2022-05-27

말씀내용
8강 하나님의 섭리(18-20문)

제18문. 하나님의 섭리의 일은 무엇입니까?
답. 하나님의 섭리의 일은 모든 피조물을 더 없는 거룩하심과(시 145:17) 지혜와(시 104:24; 사 28:29) 권능으로 보존하시고(히 1:3) 통치하시는 것입니다(시 103:19). 하나님께서는 자신의 영광을 위해(롬 11:36; 사 63:14) 모든 피조물과 그들의 모든 행위를 다스리십니다(마 10:29-31; 창 45:7).

1. 하나님의 섭리(providence): ‘모든 피조물을…보존하시고 통치하시는 것’
A. 정의: “하나님은 지으신 모든 것들을 존재하고 유지되도록 하시며(보존),…하나님의 목적을 이루도록 인도하심으로 창조된 모든 것들과 지속적으로 관계하신다(통치).” (웨인 그루뎀)
B. 함의: 모든 피조물은 예외 없이 그 존재에 있어 하나님께 의존적이다.
C. 범위: ‘모든 피조물…모든 피조물과 그들의 모든 행위를’—예외가 없다.

2. 섭리를 반대하는 이론/사상
A. 범신론(pantheism): 창조세계가 하나님의 일부이다.
B. 이신론(deism): 하나님은 창조하신 세상을 떠나셨다. 하나님과의 교통과 기도는 불가능하고 무용하다.

3. 섭리의 성격
A. 거룩하심: 하나님은 당신의 성품을 거슬러 행하지 않으신다.
B. 지혜: 하나님께서 광대한 지혜로 섭리하심을 믿는 성도는 요동치 않는다(시 104:23; 사 28:29).
C. 권능으로 보존: 우주와 만물은 우발적으로 망하지 않는다(느 9:6;히 1:3).
D. 통치: 하늘 보좌에서 만유를 통치하시는데, 사탄도 그 통치를 받는다(시 103:19).
E. 자신의 영광을 위해: 세상 창조와 섭리의 목적은 동일하다(롬 11:36).
F. 모든 피조물과 그들의 모든 행위: 참새 한 마리, 너희의 머리털도(마 10:29-30) 하나님의 섭리 안에 있다.
i. 우연의 문제(마 10:29)
ii. 인간의 자유의지로 행한 행위들(창 45:8; 행 2:23)



제19문. 천사들에 대한 하나님의 섭리는 무엇입니까?
답. 하나님께서는 어떤 천사들은 스스로, 돌이킬 수 없이 죄와 멸망 가운데 빠지는 것을 자신의 섭리로 허락하셨습니다(유 6; 벧후 2:4; 히 2:16; 요 8:44). 그리고 하나님께서는 자신의 영광을 위해 이들의 모든 죄를 제한하시고 주관하십니다(욥 1:12; 마 8:31). 또한 하나님께서는 다른 천사들은 거룩하고 복되게 하셔서(딤전 5:21; 막 8:38; 히 12:22). 하나님의 기쁘신 뜻대로 그들 모두를 사용하여(시 104:4) 그들이 하나님의 권능과 자비와 공의를 집행하게 하셨습니다(왕하 19:35; 히 1:14).

4. 천사의 타락과 그 활동
A. 타락: 일부 천사가 자기 위치를 떠나(유 6) 범죄하고 타락했는데(벧후 2:4) 종국에 하나님은 그들을 심판하실 것이다. 그 우두머리는 사탄(마귀), 그를 따르는 천사들은 귀신이라고 불린다.
B. 제한과 주관: 하나님은 여전히 만물과 사탄을 통치하시고, 사탄은 단 한 순간도 하나님의 섭리 밖에 존재하지 않는다(욥 1:6; 눅 10:17; 마 8:31).
i. 성경은 하나님과 사탄이 각각 다스리는 선과 악의 이원론적 세계관을 부정한다.

5. 거룩하고 복된 천사들과 그 활동
A. 택하심을 받은(딤전 5:21) 거룩한 천사들(막 8:38)
B. 천사들의 활동: 하나님의 권능과 자비와 공의를 집행
i. 권능: 천사들을 통해 군대를 멸하심으로써(왕하 19:35)
ii. 자비: 성도들을 보살핌으로써(히 1:14)
iii. 공의: 악한 자들을 심판하심으로써(창 19:13)
C. 하나님의 기쁘신 뜻대로—섭리의 목적은 하나님 자신의 영광이다.
✴ 하나님의 영광을 위하여:
• 모든 영광을 하나님께 돌리는 성경 전체의 의도(4문),
• 자신의 영광을 위해(12문-작정, 15문-창조, 18,19문-섭리)

6. 천사의 타락과 인간의 타락의 차이: 인류는 한 사람의 범죄로 모든 사람이 범죄한 것이 되었지만(롬 5:12) 천사의 경우 서로 연관된 유기적 존재가 아닌 분리되어있는 개인적 존재들이므로 자신의 죄를 통해 유기에 처해진다.


제20문. 사람이 창조받은 상태에 있을 때 하나님께서 사람에게 섭리하신 것은 무엇입니까?
답. 사람이 창조 받은 상태에 있을 때 하나님께서 사람에게 섭리하신 것은, 사람을 낙원에 두신 것과, 낙원을 가꾸도록 하신 것과, 땅의 열매를 임의로 먹게 하신 것과(창 2:8, 15-16), 모든 피조물을 다스리게 하신 것과(창 1:28), 그를 돕도록 결혼을 제정하신 것과(창 2:18), 하나님과 직접 교제하게 하신 것과(창 1:26-29; 3:8), 안식일을 만드신 것입니다(창 2:3). 또 인격적이며 완전하고 영원히 계속되는 순종을 조건으로(창 3:12; 롬 10:5) 생명나무를 보증으로 하여(창 2:9) 그와 생명의 언약을 맺으시되, 선악을 알게 하는 나무의 열매 먹는 것을 죽음의 형벌로 금지하셨습니다(창 2:17).

7. ‘창조 받은 상태’의 사람: 타락 이전 낙원에서
A. 낙원(에덴동산)—안전하고 행복한 주거환경
B. 노동의 기쁨과 거룩함(창 2:15)
C. 제한 없고 자유로운 음식의 공급(창 2:16)
D. 만물의 통치자(창 1:28; 2:20)
E. 결혼과 돕는 배필(창 2:18)
F. 하나님과의 직접적 교제(창 1:27)—하나님의 형상으로 창조된 존재
G. 안식일 제정과 진정한 누림(창 2:3)

✴ 인간 본성의 4중 상태(토머스 보스턴)
• 원래의 인간(무죄의 상태)—죄를 지을 수 있고 짓지 않을 수 있는 상태
• 자연적 인간(타락의 상태)—죄를 짓지 않을 수 없는 상태(의지의 속박)
• 중생된 인간(은혜의 상태)—(죄성 아래서) 죄를 짓지 않을 수 있는 상태
• 부활한 인간(영화의 상태)—죄를 지을 수 없는 상태

8. 생명의 언약
A. 창조 받은 상태의 범죄하기 전의 아담은 무죄하지만 죄를 지을 수 있는 존재였다. 아담은 율법에 순종함으로써 영생을 얻을 수 있는 존재였다(창 2:17).
B. 생명언약: 순종을 통해 인류가 생명을 얻을 수 있는 언약
C. 행위언약: 이 생명언약은 순종이라는 행위를 요구하기에 행위언약이라고 불린다(웨스트민스터신앙고백 7장 2항). 생명언약은 순종의 결과를,행위언약은 영생을 얻는 수단을 강조한다.
D. 하나님은 인격적이며(신 6:5) 완전하고 영원히 계속되는(갈 3:10) 순종을 요구하신다. ‘창조받은 상태’의 아담은 이것을 행할 능력이 있었다.

9. 행위 언약의 상벌
A. 상—생명나무의 보증(창 2:9)
B. 벌—죽음의 형벌(창 2:17). 육체의 죽음 뿐 아니라 영적 죽음(하나님과의 분리)을 포함하는 완전하고 광범위한 의미의 죽음. 영원한 죽음(둘째 사망)

10. 언약의 당사자
A. 생명언약(행위언약): 하나님과 인류의 머리이자 대표인 아담
B. 은혜언약: 하나님과 예수 그리스도(택자의 머리이자 대표)

[교훈과 적용]
11. 지혜를 구하라(약 1:5): 시험을 당할 때 기쁘게 여기고 인내하기 위해(약 1:3-4).
12. 하나님의 선하심을 맛보아 알라(시 34:8): 창조 받은 상태의 사람, 영화의 상태로 인도하실 은혜를 생각하라.
13. 기도하라: 하나님의 선하신 뜻대로 이루어지이다.
14. 주의하고 헤아려라: 눈치채지 못한 채 하나님께 악역으로 쓰임받는 자리에 서지 않도록, 하나님의 뜻을 헤아리고 물을 수 있다.